Трамвайные пути будут снесены, частично расширена проезжая часть». 1949 ГОД 19 января. Церковный праздника Крещение Господне. Из докладной записки председателя Совета по делам Русской Православной Церкви Г. Г. Карпова: «В часы наибольшего скопления верующих за водой было до 70 тысяч человек. В 2-3 часа дня около церквей наблюдались большие очереди за "святой" водой. Например, в церкви на Даниловском кладбище была очередь до 1000 человек, в церкви на Красной Пресне — 800 человек, в церкви на Б. Якиманке — 600 человек. Среди стоявших в очереди за водой были преимущественно женщины пожилого возраста, но были и дети школьного возраста.

В этом материале не будем упоминать различные арт-кафе, в Екатеринбурге их практически нет, а если есть, то их концепция схожа с работой ночного клуба, только меньшего по размерам. ---Часть 1 --- Каждую пятницу и субботу с наступлением ночи более десятка тысяч жителей Екатеринбурга покидают свои дома и выбира ются на улицы города. Они – ночные жители. Их жизнь пропитана манящими тусовками в ночных клубах, нежным ароматом секса и лживой вседозволенностью.      Покидая дома, и выбравшись на улицу, ночные жители мчатся на встречу зрелищам, которые разворачиваются в ночных клубах . Кто-то стремится в андеграундный клуб, где вот-вот должно начаться выступление какой-нибудь рок-зведы или известного DJ, а кто-то летит в «гламурный», назовем его так, клуб, где гостей ждут фотографы с портала  Geometria.ru, праздник души и тела, встреча с друзьями и секс в туалете. В этом материале не будем упоминать различные арт-кафе, в Екатеринбурге их практически нет, а если есть, то их концепция схожа с работой ночного клуба, только меньшего по размерам.